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成年人的童心有多珍贵?

本文来自微信公众号:采铜的创想世界 (ID:CTDT4US),作者:采铜,原文标题:《一位四百多年前的古人写过一篇文章,论述成年人最重要的是“童心常存”》,题图来源:《重启人生》

这句话出自明代著名的思想家、文学家李贽(贽,音“志”)的名文《童心说》。

李贽(1527年~1602年)字宏甫,号卓吾,别号温陵居士,福建泉州人。更多人以“李卓吾”这个名字而知道他。他是一位怪才、奇才,特立独行、离经叛道,其在思想、文学、史学上的创作都有很大成就,对当时和后世都影响极大。这篇《童心说》更是他的代表作。

这篇文章开宗明义,先给“童心”下了个定义,什么是童心呢?就是没有一点点掺假之心,是纯真之心,是最初一念的本心。

在孩童身上,我们能看到这样的童心:孩子从不说假话、客套话,孩子对世界充满好奇心和探索欲,孩子能毫无挂念地嬉笑玩耍,孩子的一言一行都是发自他本心的,没有一丝一毫的伪装。

可是成年人就不同了,成年人似乎都失却了童心。

如果我们丢失了童心,我们便无法做一个真人。

每个人在是一个孩子的时候,都有一颗童心,这是心的初始状态。

但是,孩子会看会听,他会把成人世界的一切吸收进来,于是从外界“闻见”而来的东西成了主导,童心渐失耳!

随着年纪渐长,儿童还要学习许许多多的知识、概念、理论,学习圣人那无可辩驳的道理,这些道理若成了思想的教条,那么童心就更加失掉了!

所谓的道理和见识,多是从书中而来,从义理的灌输中来,而不是发自本心的。

如果一个人不读书,那么童心多半是在的。当然一个人不可能不读书,总是要读书的,因而在读书时特别要注意“护此童心”,把自己的童心保全下来,不要让它泯灭掉。

如果一个人的童心被书本、被义理所遮蔽了,那么他说的话,就往往成了言不由衷,他所做的事、所写的文,也都不实在,而变得虚假了。

我们常说成年人总是戴着面具生活,成年人即便笑起来也是僵硬的,成年人说的话都经过了考量和权衡,成年人往往说很多违心的话、做一些违心的事。在李贽看来,这就是失去童心的表现。

一个失去童心的人,他就成了一个假人,他说的话是假话,做的事是假事,写的文章也是假文,即便这些假话、假事、假文看上去是很“漂亮”的,但是由于并非发自本心,所以终归还是假的。

天下最好的文章,没有不是出自纯真童心写就的。

如果一个人的“童心常存”,那么他就不是依照灌输的道理而生活,也不是依照他人的论说来生活,他就可以时时刻刻都发自本心来创作(“无时不文”)。而且任何人都可以来创作(“无人不文”),不分高低贵贱,不分职业和学历,也不管创作的体裁和格式。只要你保存一颗童心,你就能写出真正的好作品。

于是我想到了余秀华写下的那些诗篇,都出自她的童心吧!我想起了爆破工诗人陈年喜,他的诗也是出自他的童心吧!还有很多写作者,可能是流水线上的工人,可能是外卖骑手,可能是做微薄生意的摊主。

他们可能在文学技巧上还很不成熟,但是由于他们都是出自本心来写作,其文思都是从生活的真实的泉水中涌出,因而他们的作品远比许多无病呻吟、故作姿态的文人作品更要打动人。

而且我认为,“创作”和“作品”都是广义的,我们过好我们的人生,就是在创作“人生”这个作品呀!

由此我们可知:童心是多么可贵,也是多么值得我们勉力去追求、去护佑的。

所以,在今天这个特殊的日子,我祝所有的小朋友、大朋友节日快乐!我希望大朋友们不只是沾小朋友的光,而是真正地可以过一个充满童心的儿童节,露出纯真的、灿烂的笑容。

夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。  

希望我们每一个人都没有失去它。

本文来自微信公众号:采铜的创想世界 (ID:CTDT4US),作者:采铜,原文标题:《一位四百多年前的古人写过一篇文章,论述成年人最重要的是“童心常存”》

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