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拒绝模仿，如何知道你真正想要的是什么（一）

晰数塔互联网快讯
2022-01-28 14:38

神译局是36氪旗下编译团队，关注科技、商业、职场、生活等领域，重点介绍国外的新技术、新观点、新风向。

编者按：你真的知道自己生命中真正想要什么吗？我们总是固执的停留在这样一个错觉里：我需要藉由外在的满足来获得内在的平静和喜悦。比如更多的物质的财富；年轻姣好的容颜；孩子优异的成绩……所有外在事物，从来就不是我们内在宁静的基础。如何知道什么是我们真正想要的？本文作者介绍了欲望的模仿理论，帮助我们找到生活的道路。

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需要知道

克莱尔是路易斯安那州杜兰大学的一名聪明、雄心勃勃的学生，她有望进入法学院，但她决定先在新奥尔良获得一些现实世界的经验，并找点乐子。她找了一份律师助理的工作，整天研究专家证人，为大药厂的案件辩护，就在这时，危机出现了。克莱尔一直喜欢烹饪和通过美食了解人类，但她被困在过度工作的律师助理体内，让她的生活慢慢变得悲惨。

她开始考虑离开律师事务所，去餐厅或咖啡馆工作，直到她能想办法把对食物的兴趣作为职业。但一些疑虑一直困扰着她，其他人会怎么想？也许她没有那么大的动力，也许她没有那么聪明，也许她很懒惰。其他人期望她做什么，以及她满足他人期望的能力，开始决定她的自我价值。

许多人面临着克莱尔这样的困境。我们每个人偶尔都会被众多相互竞争的欲望所淹没：追求工作机会A还是工作B？开始一段新的关系还是保持单身？报名参加马拉松比赛，还是享受不用早起？但生活中充满了马拉松，而且不一定涉及跑步。知道要追求哪些欲望，要抛弃哪些欲望（知道哪些马拉松是值得跑的）是件好事，本文旨在告诉你应该如何去做。

欲望与需求有本质的不同

诚然，当人们强烈渴望某样东西，比如一件新衬衫时，他们可能会觉得自己 “需要 ”它，但这种需要并不像需要水或食物，人们的生存并没有受到威胁。

与需要不同，欲望是对那些你认为好的东西的理智欲望，不管这些东西是否真的很好，都不是你生存、本能的基础想要的东西。

智力上欲望可能包括想知道一个数学问题的答案、收到你暗恋对象的短信的满足感，或得到一个令人垂涎的工作机会。这些事情不一定会引起身体的愉悦。可能会带来身体上的享受，但并不依赖于身体。相反，这种快乐主要是智力上的。

13世纪的哲学家和神学家托马斯·阿奎那写道，这些智力上的欲望传统上称为 “意志”的一部分。当一个人有意志的时候，他们就会努力争取。如果他们的欲望得到了满足，他们的意志就会在其中得到安宁，只要他们能够在欲望的对象中得到安宁，他们就能够体验到快乐。

但是，对大多数人来说，这种快乐是短暂的。总有更多的东西出现，这使我们大多数人处于持续的、有时是痛苦的、永不满足的争取的状态。这种对我们尚未拥有的东西而奋斗的行为，被称为欲望。欲望不会给我们带来快乐，因为根据定义，欲望总是为了我们感到缺乏的东西。不过，了解欲望形成的机制，可以帮助我们避免生活在无休止的欲望的旋转中。

欲望是一个社会过程：它是模仿性的

谈到对欲望之谜的理解，有一位当代思想家的地位高于其他所有人：法国社会理论家勒内·吉拉德（René Girard），第二次世界大战后不久，这位历史学家来到美国，在包括包括约翰-霍普金斯大学和斯坦福大学在内的许多美国大学任教。他于2015年去世时，已被任命为法兰西学院院士，他是20世纪最杰出的人物之一。

吉拉德意识到欲望的一个奇特特征：“我们希望我们的欲望来自最深的自我，我们个人的深度，”他说，“但如果是这样，那它就不是欲望。欲望总是为了我们觉得自己缺乏的东西。”吉拉德指出，欲望并不像我们经常想象的那样，是我们自己完全控制的东西。它不是我们可以自己产生或制造的东西，欲望在很大程度上是一个社会过程的产物。

吉拉德写道：“人是不知道渴望为何的生物，”人转向他人，以便决定自己的想法。他把这称为模仿性，或者说模仿性的欲望。模仿的欲望，是我们模仿周围的人和文化的欲望。如果我认为某种职业或生活方式或假期是好的，那是因为别人以这样的方式来模仿，所以我觉得很好。

我第一次遇到吉拉德，是在我进行自我反省的时期。我在学校里辗转于不同的专业，然后辗转于不同的工作，最后辗转于创办各种公司。但我注意到一个奇怪的现象：无论我的商业投资是否成功，我总是很快就会感到厌倦。

在一个朋友的怂恿下，我去参加了一次静修会。疗养院院长建议我阅读吉拉德的书，以帮助我理解为什么各种欲望会出现在我的意识中，然后又逐渐消失，就像在密林中听到的遥远的音乐，我永远无法追踪和享受这些欲望。

我搜索吉拉德时，发现了一段视频，他在1970年代的法国脱口秀节目上，在电视直播中抽着烟，向一组采访者解释他的观点。起初，我认为他是一个古怪的法国学者，没有什么可教我的。但他在《自世界成立以来被隐藏的事物》（Things Hidden Since the Foundation of the World，1978年）一书中的观点开始困扰着我，因为我看到模仿的欲望在我周围以及我的体内上演。

我了解到，吉拉德在其职业生涯的最后14年里，一直担任斯坦福大学法语语言、文学和文明教授，他是支付公司PayPal和情报公司Palantir联合创始人彼得·蒂尔的哲学导师，这位亿万富翁是Facebook的第一个主要投资者。彼得·蒂尔认为吉拉德帮助他在大多数人之前看到了Facebook的力量，也帮助他摆脱了在公司法和金融领域不尽如人意的职业生涯。一旦他能够从模仿的羊群中挣脱出来，他就可以开始更多地为自己思考。

这时我开始意识到，如果我想从我所陷入的循环中解脱出来，了解模仿性欲望是至关重要的。如果你和我一样，想更深入地了解自己的愿望和欲望，并对其进行更多的控制，请继续阅读。

仔细思考

识别那些影响你的欲望的人

第一步是确定影响你想要的东西的欲望模式。这些人是你的榜样，或者说是调解人，为你的愿望着色。

有一次我想要一辆特斯拉 Model S。于是我用尽各种 “客观”的理由说服自己应该购买：比如它从零到每小时60英里的速度不到2秒。

但我最好还是问一下是谁让我产生和塑造了对汽车的欲望。对于你的欲望也是如此，无论是关于购买商品、教育路径、职业选择，甚至是浪漫关系的兴趣。关于Model S，我认真思考之后，才意识到我在Twitter上关注了一个人，他发了视频，痴迷地展示自己驾驶该车在很酷的地方行驶，而在我看到这些视频之前，从来没有想过要拥有一辆车。从那以后，我开始堆积所有的证据，以支持已经在我内心形成的模仿性的欲望。欲望首先来自于社会影响，往往产生于我们意识到或理解它的原因之前。

为了更清楚地了解影响你的欲望模式，请问自己这些问题：

想到我最想拥有的生活方式时，我觉得谁最能体现这种生活方式？在现实中，这个人几乎肯定不会过着你想象中的生活方式，但当你思考你想要的生活方式时，确定这个人是谁仍然是很有用的。

除了父母之外，在我的童年时代，谁对我的影响最大？他们来自哪个 “世界”：一个熟悉的世界还是一个不太熟悉的世界？他们是离我近的（朋友、家人），还是离我远的（专业运动员、摇滚明星）？正如我很快就会解释的那样，我们的欲望模型的距离程度决定了它们如何影响我们。

我是否不愿意看到某人成功？是否有某些人的成就让我感到不舒服或自我感觉良好？这是第一个线索，表明他们可能是一个 “欲望的负面模式”，即你不断把自己和他们作比较的人。

把你的模式归为内部的和外部的

接下来，要认识到什么样的模型在影响你。吉拉德确定了两种主要类型：内部世界，和外部世界。

内部世界里的模型（“内部 ”欲望模型）是你可能真正接触到的人：朋友、家人、同事，或者任何你能以某种方式实际互动的人，例如，可能是为你剪头发的人。这些人的欲望在某种意义上与你的欲望交织在一起，他们可以影响你的欲望，而你也可以反过来影响他们的欲望。

外部世界模型（“外部”的欲望模型）是你没有多大可能接触到的人：名人、历史人物和我们的大部分传统媒体。(例如，我们大多数人在看完史蒂文·斯皮尔伯格的电影后无法与他互动，也无法与我们不同意的《纽约时报》文章的作者辩论）。外部模型是单向的欲望流，他们可以影响你的欲望，但你不能影响他们的欲望。例如，基督山伯爵（大仲马1844年的同名小说的主人公）在我小时候第一次读到这本书之后，对我来说是一个强大的欲望模型（无论好坏）。但伯爵是一个虚构的人物，所以他对我来说必然是一个外部的欲望模型。但这并不意味着他不能成为一个具有高度影响力的人。模范不需要是真实的人，而且往往不是真实的人。

社交媒体属于一个奇怪的、灰色的区域。你在那里遇到的许多人都是外部欲望模型，因为你可能永远不会见到他们，他们甚至可能不会 “关注”你。同时，每个人至少感觉上可以与其他人接触。你永远不知道你的微博或帖子什么时候会被别人注意到。这就是社交媒体如此诱人的部分原因：它跨越了内部和外部的欲望世界。(在社交媒体上时，问问自己。这些人都是真实的吗？他们真的想要他们所展示的欲望，还是我们都在参与一个信号的游戏？）

无论线上还是线下，某人越接近于你，你就越能与他们产生共鸣，你就越有可能关注他们想要什么。大多数人更妒忌谁？嫉妒杰夫·贝佐斯，世界上最富有的人？还是那个和你有类似教育背景的同事，和你有类似的工作，工作时间也大致相同，但他每年能多赚5000美元？对于几乎所有人来说，都是第二个人。欲望的内部和外部调解之间的差异解释了原因。