清明节，有人用AI“复活”亲人
出品 | 电商头条 作者 | 风清
这个清明，“AI复活”火了
谁能想到，今年清明节，最火的话题居然是AI。 前两天，抖音官方发布了一则《抖音关于清明期间内容创作的提醒》，里面有一条提示格外引人注目：未经逝者生前同意或逝者家属授权，请勿利用 AI 或其他技术手段 " 复活 " 逝者。
图源：抖音安全中心
什么？AI还能让人死而复生？原来，这里所说的“复活”，是指让逝者在虚拟世界中重现。只要利用AI技术将逝者的文字描述、图片、视频和声音资料输入AI算法模型，让数字模型学习逝者的语言习惯和家庭背景，就能生成一个逝者的数字形象与生者对话，其语气、面容、神态几乎和真人一模一样。
如果你看过电影《流浪地球2》，就会知道里面的“丫丫”也是一个用AI“复活”的数字人。随着科学技术的发展，科幻电影中的设想逐渐化为现实，只不过以当前的技术还无法还原逝者的意识，只能尽可能模仿逝者生前的行为。
电影《流浪地球2》里“复活”的丫丫但即使如此，AI“复活”依旧十分火爆，从上个月以来一直引发公众热议。 3月1日，知名人工智能软件公司“商汤科技”的年会上，商汤创始人汤晓鸥数字人现身，一边笑一边和大家讲起了各种热门的段子。
商汤科技年会上的数字人演讲
然而汤晓鸥本人已于去年12月因病去世，在年会上讲脱口秀的是他的AI数字人。作为一家AI技术公司，商汤科技靠“复活”创始人展示了自身的技术实力，同时体现了科技人独有的情怀。 自此，AI复活技术在网上火了起来。
3月中旬，有人用AI“复活”歌手李玟，视频中的“李玟”坐在镜前暖心回应粉丝关切。有网友表示：“听到你说话的那一刻，眼泪都出来了，此刻很希望是你真实的还存在……”但也有网友认为，这是一种对逝者的不尊重。
图源：微博
另一位音乐人包小柏则是亲自学习AI技术，经过反复尝试、训练后，他如愿复刻出了“数字女儿”，不仅可以即时回应对话，前阵子妻子生日时，“女儿”还为妈妈唱了一首生日歌。包小柏感慨：“对我而言，AI可以让我明确地知道，能把思念的模式换一种工具来表达。”
就这样，AI复活的热度延续到了清明，在这个表达哀思的节日里，“复活”亲人再次流行起来。
“AI复活”成了一门生意
任何现象级的技术，都能被人找到生财的门道，从而发展为一门新生意，AI技术也不例外。 清明节前，在电商平台上就能看到不少商家提供AI“复活”服务，价格从20元到1000多元不等，已有不少人下单。甚至在某些二手交易平台，还有人提供更高级的定制化“复活”服务，价格高达上万元。
图源：淘宝
原来，面向不同需求层级的消费者，商家们提供了不同效果的“复活”服务，出价越高服务就越完善，效果就越逼真。
花20元，只能让逝者的老照片动起来，比如眨眼睛、微笑、转头等； 花100元，可以看一段逝者说话的视频，但声音是由AI自动配音； 花1500元，就可以真实还原真人的声音、动作和表情，达到以假乱真的地步，还能实现实时视频对话，内容由语言大模型根据逝者生前语音资料生成； 如果是永久化的AI数字人，需要的钱就更多了，可能需要数万甚至数十万元。
或许有人会问，明知道这些“复活”的是“假人”，为什么还有这么多人愿意花钱呢？这门生意是如何跑通的？
先从需求上看，“复活”亲人是一种非常广泛的需求。就像人们会借助逝者的遗物表达思念一样，“复活”出来的数字人也是人们寄托思念之情的载体。有时候光是听到逝者的声音、说上几句话，就足以宽慰人心了。
再从收益上看，AI“复活”可以说是“一本万利”的生意，只要有一套视频制作软件和大模型的接口，就可以重复生成数字人，利润空间十分广阔。而且由于是虚拟商品，连物流都不需要，只要懂点技术一个人就能单干。 甚至，这项技术本身也能成为商品。一些卖家一边接单，一边“开班收徒”，靠教人使用AI技术赚钱。
可以看到，AI复活已经形成了一条产业链：上游是AI大模型厂家，即算力提供方；中游是商家，即视频制作方；下游是一般消费者，即逝者的家属。
这不禁令人感叹：即使一个人不在世了，依然具有一定的商业价值。
“AI复活”背后的隐患
AI复活的技术虽火，但其背后也不可避免地存在许多隐患。 首先是侵权风险和安全风险。拥有这项技术，意味着只要有影音数据，就可以为任何人制作“复活”视频，因此一逝世的公众人物很容易被拿来“消费”，肖像权受到侵犯。
最典型的例子，就是“AI李玟”并未经李玟家属同意就被发出，用作引流推广个人业务。随后李玟母亲发布了一则律师声明，称这种“复活”给家属带来了巨大的心理冲击和二次伤害，要求下架所有“复活”的李玟视频。
同时，既然可以制作逝者的AI视频，同样也可以制作生者的AI视频。如果有不法之徒利用AI制作视频诈骗，比如亲友的“求救”视频，甚至实时“换脸”对话，很容易让人上当。由于潜在的巨大安全隐患，这项技术应得到更严格的限制。
那么，如果是逝者家属出于思念使用AI“复活”，是不是就没有问题了呢？也不尽然，这涉及一个伦理问题：一个人逝世以后，其“数字遗产”便任由其他人支配了吗？ 我们国家的传统文化中，常提到让逝者“安息”。
但如果其数字人形象一直存在于世间，这算不算另一种意义上的“不得安宁”呢？
更重要的是，站在生者的角度看，过于依赖AI复活，也会阻碍他们接受死亡、走出阴影。人死不能复生是世界运行的规律，无法改变，只能接受。
如果是“过渡期”尚可借助AI缓解悲痛，但长此以往，将无法开启新的人生，一直活在过去中。
总之，AI是一把双刃剑，既能够消费死者，也能够安慰生者，用得好将造福人类，用不好则贻害无穷。
发布于：广东
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